EN EL PROGRAMA SABATINO DE FM BELGRANO, «AQUELLO QUE NOS PASA», CONDUCIDO POR NORA MERES
Exaltaron diversos aspectos personales y políticos de la figura de Moisés Lebensohn
Se irradió un espacio especial con participación de diversas figuras, quienes abordaron aristas vigentes de la figura del ideólogo radical y fundador de Democracia.

En un programa especial de FM Belgrano dedicado a la figura del creador de DEMOCRACIA y pensador político del radicalismo, Moisés Lebensohn, diversas figuras se refirieron a la estatura de su figura y a tramos de su trayectoria.    El espacio - «Aquello que nos pasa», difundido por FM Belgrano, conducido por Nora Meres- fue irradiado el sábado 4 de febrero.    Aquí van diversos extractos textuales de lo dicho; las partes más salientes de lo expresado en ese programa por Julio Ginzo, Ricardo Balbi, Osvaldo Alvarez Guerrero, Lisandro Benito y Héctor Lebensohn.

Moisés Lebensohn

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Julio Ginzo

   El dirigente radical Julio Ginzo - que actuó como diputado nacional y presidente de la UCR local, entre otras actividades- señaló sobre la figura del creador de Democracia que «la importancia de Lebensohn la da su vigencia. La presencia que tiene en la Argentina de hoy. En tiempos en que las ideologías han sido abolutamente desplazadas por un resultadismo cruel -por las encuestas, por las convencianías, las especulaciones, por un pragmatismo moral- volver a Lebensohn supone la recuperación de las ideologías, como el compromiso necesario que necesita la sociedad y su tiempo. Una ideología con la ‘moral profunda’ de la que Lebensohn hablaba, que es la de la justicia. Por eso él decia que solamente en la política se puede ser hombre verdadero. Que frente a la indiferencia y al individualismo, al egoísmo social, el compromiso con la sociedad lo hace a un hombre, verdadero.
   «Es fundamental recordar al Lebensohn de la divulgación de esa ideología igualitaria. Ese hombre que, siendo oposición, no teniendo medios, estaba tan identificado con su país que lo recorría, organizaba congresos (como los de la juventud, el primer congreso de la mujer que se hace en la Argentina, o el dedicado a los hombres de campo) donde él mostraba su ideología y, al mismo tiempo, buscaba alimentarla.
   «Otra gran diferencia es que con la ideología, decía él, no alcanzaba. De allí aquellas palabras (que deben ser las únicas que todo el mundo recuerda) cuando decía que ‘el político debe tener doctrina y conducta. Doctrina para que lo entiendan, pero conducta para que le crean’.
   «La vida de él fue, fundamentalmente, una conducta puesta al servicio de su ideología.
    «Por eso que en tiempos como éste, como decía recién, de tanto pragmatismo y donde la política aparece como una actividad menor, y donde los políticos aparecen como buscadores de poder, la vigencia de Lebensohn es extraordinaria».

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Ricardo Balbi

   Ricardo Balbi, ex legislador de la Provincia de Buenos Aires y ex presidente del Partido Intransigente de la Provincia de Buenos Aires, señaló en la oportunidad:
    «Moisés Lebensohn es el gran olvidado de la política argentina.    Lamentablemente su pensamiento no ha tenido la difusión suficiente, pero con él se podría haber elaborado un verdadero catecismo político. Es una difusión que necesita la sociedad en general; hay una juventud tan descreída de la política, que ignora totalmente que hubo conductas señeras en la vida política del país que, desgraciadamente tuvimos que perder, porque el destino se lo llevó muy joven.
   «Tuve oportunidad de estar al lado de grandes políticos como Ricardo Balbín, Oscar Alende, y por cercanía de una amistad personal, con Moisés Lebensohn. Siempre digo y sostengo que aunque todos tuvieran sus méritos el más grande en la concepción total de su pensamiento fue Moisés Lebensohn. Con él el destino de Argentina hubiera sido otro, y desde el alto lugar al que seguramente hubiese llegado, tendrían los jóvenes más que suficiente para meterse en política», dijo, entre otros conceptos.

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Osvaldo Alvarez Guerrero

   A su turno, telefónicamente desde Buenos Aires, Osvaldo Alvarez Guerrero, ex gobernador de Río Negro y por dos veces diputado nacional y director de la Fundación Illia, que ha escrito un libro sobre Lebensohn, calificó a Lebensohn como «paradigma del político ideal. Si bien toda su vida política la desarrolló dentro del radicalismo, creo que su figura trasciende el marco de la Unión Cívica Radical, sobre todo en los momentos actuales, en los que se debería convertir en un ejemplo.    

   Son tiempos mal politizados, ya que la política se ha convertido en herramienta para acceder al poder. Esta política mal llamada ‘pragmática’ está llevando, no sólo a la Argentina, sino a buena parte del mundo, a circunstancias que hacen entrever la profundización de males muy grandes. En este sentido Lebensohn fue muy lúcido -el más lúcido de los políticos argentinos- en los tiempos previos a la Segunda Guerra Mundial y en los inmediatamente posteriores. En la Argentina se produjo -según su propia definición- esta ‘revolución contra’ que significó el peronismo, una suerte de populismo demagógico y profundamente conservador en el fondo. Porque no se tocaron ninguna de las estructuras que, en otras partes del mundo, se modificaron sustancialmente en términos democráticos.

   «Lebensohn era una figura inquieta. Me parece que su figura humana es interesantísima. Y es posiblemente la que menos investigación tiene.
   Actuó siempre siguiendo aquellos impulsos juveniles. Siempre fue un hombre joven. Murió joven, a los 44 años, pero la juventud la llevaba en el alma.
   «Su acción estaba dirigida siempre al presente, pero siempre estaba dirigida al futuro, a eso que el llamaba ‘la patria soñada’.
   «Toda su vida estuvo dedicada a esa ‘patria soñada’. Trabajó permanentemente en política, sin intereses personales. Sin ninguna búsqueda inmediata del poder por el poder mismo. Configurando un proyecto argentino que, a mi juicio, todavía tiene vigencia. Porque, además, era un hombre moderno. Incluso su mirada sobre Hipólito Yrigoyen tenía algunos puntos críticos, como era en aquel tiempo la figura central del radicalismo.
   «Lebensohn era un hombre culto y estaba muy al día con lo que estaba sucediendo en el mundo, que es casi un milagro. Al leer el diario Democracia de aquel tiempo denota y uno se da cuenta de la amplitud del pensamiento lebensohniano, que trascendía la provincia de Buenos Aires, de donde él era.
   «Por donde uno anda en el país -y yo anduve bastante y sigo andando- aún en los rincones más lejanos, por ejemplo en el Chaco y en Santiago del Estero, hay recuerdos maravillosos de este militante romántico, activo y al mismo tiempo práctico. Difusor permanente de ideas. Es admirable que los pocos años de actividad de Lebensohn en la política argentina hayan marcado profundamente a una generación. Y aún podría marcar a las nuevas».

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Lisandro Benito

   El concejal Lisandro Benito, por su parte, señaló que «provengo de una familia radical, pero con el tiempo uno toma la decisión política de militar, que puede ser por herencia o por convicciones.

   «Necesariamente, debe leer y buscar, adoctrinarse con las enseñanzas y con el legado que dejó Lebensohn. Advierto con preocupación que después de 20 años de democracia hay mucho desgano en lo que hace a la participación política. Y principalmente en los jóvenes, que cuando ingresan a esta actividad, muchos lo hacen buscando otros objetivos. Más que nunca, en la UCR se hace muy presente la conducta y la doctrina de Lebensohn. Vivimos hoy en la UCR hasta situaciones parecidas a las que le toco vivir a él. Cuánto necesitaríamos hoy los radicales -desconcertados, con falta de liderazgo- una figura como la de Moisés Lebensohn.

   «Tras la muerte de Hipólito Yrigoyen comienza él a tomar una participación más activa. Eran tiempos parecidos (a los de hoy) en la UCR, con un gran desconcierto, donde comenzaban las primeras fracturas y estaba Alvear y sus seguidores. No estaba claro cuál era la doctrina del radicalismo. Estaba esa contradicción entre la lucha por la libertad y, donde también -y Lebensohn lo marcaba con total libertad- la UCR no era solamente eso. Era la lucha contra el Régimen, de conseguir una democracia real, con bienestar para toda la sociedad y con igualdad, por sobre todas las cosas».

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Héctor Moisés Lebensohn

   Invitado especialmente por el programa, expresó el Dr. Héctor M. Lebensohn -hijo del homenajeado- que «nunca he usado en beneficio personal su nombre. Esto es un legado». Agregó sobre el programa especial de FM Belgrano que «han hecho un acercamiento muy intersante tanto Ricardo Balbi, como Julio Ginzo, Alvarez Guerrero, como el joven Lisandro Benito, han exaltado aristas interesantes de Lebensohn y usted misma (referiéndose a la conductora), a través de su preparación para esta nota, ha aprehendido muchos conceptos sobre Lebensohn». Más adelante rescató el director de Democracia sobre lo dicho sobre su padre por los invitados al programa, «la modernidad de Lebensohn surge por ejemplo, en sus escritos. Sus textos son sumamente modernos, con lenguaje de avanzada, Y una concepción avanzada en su política. Lebensohn tuvo un concepto superador de lo que puede ser un partido político en cuanto a su concepción política. En segundo término, a Lebensohn se lo ha recordado en muchas calles, con muchos homenajes, pero habría que decir que hubo muchos hombres decentes, no fue el único; hubo mucha gente trabajadora que se dedicó a la política con ideas y principios. Pero se olvida muchas veces, por desconocimiento, por las cirucnstancias de la conyuntura o por pertenecer a las fuerzas de la reacción, el aporte doctrinario y filosófico de Lebensohn al radicalismo moderno y a la política argentina.

   Señaló Héctor Lebensohn: «Es importante resaltar el concepto de emancipación americana que elabora Lebensohn en su discurso político». Moisés Lebensohn dice «la Argentina no es una Nación más, las naciones europeas, las naciones históricas, se van armando alrededor de la convivencia generada por coparticipar de un territorio. Un francés sigue siendo buen francés al margen del legado de la Gran Revolución, pues Francia, antes del 89 era ya Francia con propia significación, por su desarrollo histórico y sus aportes a la cultura y al progreso de la civilización».

En la concepción de Lebensohn «la nación no nace porque sí, no es un acto natural. Es la consecuencia de un porqué y un para qué.La situación Argentina es distinta. Un argentino no puede ser buen argentino en oposición a las inspiraciones que promovieron nuestra formación nacional, porque la patria argentina se constituye precisamente para realizar la concepción de vida informada en esas inspiraciones. El patriotismo argenino no es sólo el sentimiento que nos vincula al rincón del mundo en que vimos la luz primera. Es fundamentalmente lealtad a los principios de justicia y libertad que dieron nacimiento a esta tierra».
  
 Recordó Héctor Lebensohn que «en el momento en que se estaba diseñando la avenida San Martín, un mecánico del diario, Blasi, cuyo hijo está en Catastro de la Municipalidad de Junín, Lebensohn le dijo ‘mirá, tenés que comprarte una casa en la avenida San Martín (había créditos hipotecarios) porque ese lugar tiene un gran futuro. Es una buena oportunidad para vos’. «Blasi lo hace y le responde: ‘Moisés, si vos vas a estar al lado mío’. «Lebensohn le responde: ‘Imposible, yo no puedo estar en un barrio residencial. Tengo que estar junto al pueblo’. El decía que los políticos debían realizar un esfuerzo extra de conducta para ser totalmente creíbles».